Dopo aver affrontato Paradiso e Inferno, ponendo a don Marcello Stazione cento domande sugli angeli e sui diavoli, il nostro collaboratore Gianandrea de Antonellis ha rivolto al sacerdote altrettanti quesiti sulle anime purganti. Quella del Purgatorio è una dottrina poco conosciuta al grande pubblico, ma intrinsecamente cattolica: rifiutata dai protestanti, non pienamente accettata dagli ortodossi, quasi ignota ad ebrei, islamici e alle religioni orientali, è attualmente osteggiata anche da chi la vede come un impedimento alla “ protestantizzazione” del Cattolicesimo. Ecco spiegata l’avversione del mondo moderno verso il Purgatorio o più esattamente verso del mondo moderno verso la sua ortodossa dottrina. Inoltre la devozione verso le anime purganti, cioè i defunti, è strettamente collegata al culto dei propri avi, un elemento necessario per dare maggior valore alla famiglia quale fondamentale elemento costitutivo della società. ... 

Nell’anno 2008 ricorreva il centenario della nascita di quel grande pensatore cattolico che è stato il brasiliano Plinio Correa de Oliveira (1908-1995), fondatore dell’associazione cattolica Tradizione, Famiglia e Proprietà, (TFP),  sarebbe opportuno che il suo libro “Rivoluzione e Controrivoluzione”  stampato per la prima volta nel 1959 avesse la massima diffusione tra i cristiani perché in esso è delineata una lucidissima strategia vincente contro gli avversari del Cattolicesimo. Una speciale edizione del cinquantenario è stata recentemente edita da Sucarcoedizioni di Milano a cura di Giovanni Cantoni leader di Alleanza Cattolica. Il libro è considerato come il testo base di formazione socio-politica per i membri dell’associazione cattolica Milizia di san Michele Arcangelo.  Per l’autore la rivoluzione ha la sua causa profonda in una esplosione di orgoglio e di sensualità che hanno ispirato una catena di sistemi ideologici dall’accettazione dei quali sono derivate ...

Gli angeli hanno due modi per manifestarsi agli uomini. La Bibbia li indica,  sia che li fa intervenire subito “in carne ed ossa”  cioè immediatamente presso i loro protetti, sia che li si mostra rivelandosi ai profeti in splendide visioni. Nel Nuovo Testamento, le visioni di angeli – quelle al diacono Filippo (Atti 8, 26) ed a Cornelio (Atti 10, 3) – sono più rari dei loro interventi inscritti nel tempo e lo spazio degli uomini: presenti alla nascita di Gesù, essi appaiono ai pastori di Betlemme per annunciare loro la buona novella e cantare la gloria di Dio (Lc 2, 8-20); ...